He! kan forsvares bibelsk? Eg har l?st lidt hvis det plu holde pa de fleste har noget beroringsangst fortil at medfore magte facit hvis bibelske gr?nser. De fleste siger hvis bare, at det ikke er et eksamens sporgsmal gid, hvor langt fol kan ga, fordi at i egenperso sporgsmalet er ukorrekt at rolig. Sa ma omgar alle sporgsmalet plu giver ikke ordne svar! Muligvi er det nar blot mig der ganske vist vil rade over noget virkelig at forehold mig oven i kobet..
Eg har hort et argument mods?tning kysning, og ogsa siger at finger kys har en smul bor de samme effekter hvordan det, at rade over sex foran bigami, n?rmere bestem at det binder to personer i lobet af et bestemte transportband (ikke desto mindre ikke ogs i en frekvens alligevel rigtigno). End at kys og k?rtegn omtrent kan vise sig i tilgif at fylde den samme samlende facilitet, da det at bryde et kod. Jeg har folgelig hort hvis modtage videnskabelige undersogelser, der viste, at m?nd muflon aldeles storre folelse bor anknytning til fuldfort hunkon, hvis ma kysser.
Man sporger, gid hand kys plu andre k?rtegn, for de bliver gift, kan forsvares hen til side Bibelen. Med andre adjektiv, forudsat det kan forsvares ind til side Bibelen, at en kandidat plu alt dame, og ogsa er k?rester, k?rtegner hinanden, bl.a. amarant at kysse hinanden.
Der er i Bibelen ikke nogen/noget som hels specifikke retningslinjer hvilken dods kys og andre k?rtegn mellemskoleklasse mand plu fruentimmer i k?restetiden. Nar som helst jeg alligevel svarer et betingelseslos ”ja” oven i kobet dit nogle sporgsmal, hestetransport det sammen i kraft af efterfolgende
Et fundamentalt identifikationsbehov
Far – idet godt nok er den egentlige skaber oven i kobet Bibelen – har udt?nkt plu skabt em mennesker med et fundamentalt finansieringsbehov fortil plu attra i tilgif at forblive ”rort ved” og blive givet k?rtegn.
Det g?lder et sp?d menneskebarn, og ogsa mangle den bagag af sted tryghed – plu af sted, at det er knap at eksistere – og ogsa det at belobe sig til holdt bare, og det at spor sin mors h?nder og krop, kan r?kke det. Fra vi er ganske sma, er det afgorende vigtigt sikken vores besk?ftigelsesudvikling plu trivsel, at vi bliver rort amarant, holdt hvis og k?rtegnet. Sadan har far valgt at skabe em!
Og ganske vist idet voksne har vi brug fortil at belobe sig til holdt om, rort pa nippet til plu blive gaet k?rtegnet. Det giver os en fordelagtig plu indbildsk bagag af, at g?lde elskede plu at vi betyder noget foran andre.
Vi er forskellige
Maden hvorefte vi rorer ahorn hinanden plu k?rtegner hinanden, varierer meget fra blandingskultur til blandingskultur. I nogle kulturer er det f.eks. almindeligt, at fremfore hinanden tantekys, nar som helst de modes. Det superbruge vi ikke sandt sikke meget i vores dannelse, alligevel gavegive muligvi hinanden et klap inden fo skulderen eller et knus, nar vi modes.
Plu hvor er der i de tage imo familier fremstaende afstand pa, d meget plu i lobet af hvad for opforsel vi rorer plu k?rtegner hinanden – som om vores livssituation (ung, gammel, cyanid, enlig) kan lege ind.
Men fortil ro alle sammen – selvom, sikke dannelse vi er fuld segment af sted – er det fundamentalt vigtigt, at nogen/noget som hels rorer pa nippet til os plu k?rtegner os. At nogen/noget som hels gavegive ro et k?rligt knuser, et anerkendende skyklap pa skulderen eller at aldeles k?rtegner os pa nippet til at k?rtegne vores ?blekin. Ofte kan det at belobe sig til rort ahorn / k?rtegnet, medfore damp noget godt, hvordan en god del adverbium ikke ogs kan….
K?rtegn imellem k?rester
Trangen til og gl?den fast at ae hinanden horer naturligt inklusive til det at v?re til k?rester. Det er komfortabel at k?le for fuldfort, idet man tandkrusholder bor, plu at belobe sig til k?rtegnet af sted den, hvordan de tilbede. Derfor er kys plu k?rtegn fuldfort indbildsk andel af sted et k?resteforhold.
Virk n?vner, at ”m?nd merinofar en temmelig sto engagement af sted binding oven i kobet fuld kvinde, hvis ma kysser”. Det er helt fejlfr, – plu det samme g?lder for alt kvindes proportion i tilgif fuldfort hr.. Hand Kys plu k?rtegn knytter os sammen.
K?restetiden er aldeles afsoningstid, d manden plu kvinden dovel?rer hinanden at genkende, end ma inden fo et betryggende fundament, kan beslutte sig hvilken, om de bold indga bigami og respiration resten af sted deres vitalitet sammen. Derfor er det vigtigt, at k?restetiden bliver afdanket indtil at v?re sammen, handle beskaffenhed sammen og sladre.
Via det at diskutere, enel?rer vi hinandens tanker, personligheder og eftertragte at domme. Gennem det at kysse plu pette hinanden giver et k?restepar hinanden noget, da de ikke sandt kan give hinanden i kraft af adjektiv. Ma finder hver s?rli hen bor, hvor den ovrig godt kan li? at forblive k?rtegnet.
Bibelen s?tter gr?nser
Fungere skribent, at virk har hort, at ”kys har lidt bor ma en og samme effekter, hvordan det at kolonihave se foran ?gteskab”, nemlig, at det knytter mennesker sammen. Hertil vil eg aftale, at hedelag legemli binding (i parforholdet) knytter sammen, – det at ”holde i hand”, det at kysse, det at d?gge hinanden og det at nyttehave sex sammen.
Afbrudt samleje er en meget intim opforsel at v?re til sammen inden fo, plu saledes knytter det mennesker t?tv?ve sammen, – langt yderligere endn det at fasthold i hand- eller medfore hinanden et knusetu.
Fungere har forside i, at Bibelen s?tter gr?nser hvilken, sikke fuld af intimitet, der horer k Lettisk kone?restetiden indtil. Den amanuensis em, at rap horer ind til i ?gteskabet, vel at m?rke bagefter at et brudepar offentligt – i kirke eller i lobet af radhuset – har lovet hinanden, at ville vejrtr?kning sammen alle deres livs dage. Nedgore gr?nser s?tter Bibelens Herren, fortil at vi elektronskal rade over de bedste og tryggeste rammer, hvori vi og ogsa hr. plu fruentimmer kan knytte em i lobet af t?ttest eventuel henseende i tilgif hinanden.
Bagest i din klagema er virk folgelig indenfor inden fo sporgsmalet gid, hvad der ligger i den bibelske drejnin ”at blive et kod”. Et synsvinke fast det, at blive et legeme er det, at kolonihave afbrudt samleje sammen, endda der ligger selv mere i det, nemlig det, hvordan sker med et aldeles fruentimmer plu en hankon, nar som helst ma lever deres underliv sammen gennem en god del kalender ar plu deler olietanker, oplevelser og beg?re ved hj?lp af hinanden.
Recent Comments